竹北長老教會青年團契: 3月 2009

基督徒如何建立正確的時間觀
20090301 主日學
「我太忙了，沒有時間讀經禱告，也沒有時間聚會。」面對這樣的問題，基督徒應該如何解決？當我們更深去看時，就不難發現：這是一個時間觀的問題。怎麽樣經營神賜給我們的時間？要首先知道生命屬於主，時間也屬於主。

一份持續5年的關於妨礙靈命成長的研究報告顯示：全球的基督徒因爲忙碌而無暇侍奉神，大約60%的基督徒認爲自己「經常」或「時常」因生活的繁瑣而妨礙他們與神建立關系。這也是我們面臨的現實，许多兄姐妹因爲忙碌而影響了自己與神的關系的建立，「我太忙了，沒有時間去讀經禱告，也沒有時間去聚會。」面對這樣的問題，基督徒應該如何解決呢？

當我們更深地去看的時候，就會不難發現：這是一個時間觀的問題。怎麽樣來經營神賜給我們的時間？一篇名爲《分秒必爭——基督徒的時間觀》的文章分明地提出了基督徒應該具有的時間觀，並且給予了切實可行的時間管理計劃。

1、生命屬於主，時間屬於主
所有的人本來死在罪惡過犯之中，基督叫他百姓活過來，成爲一個有新生命的活人。基督徒活著，因著基督在十字架爲我死了，所以因他針死在十字架上，才使我活著。所以，基督徒活著不再是自己，而是基督在我們裏面活著，我的生命是爲基督活著。
生命屬於基督的人，他的時間也完全屬於基督。從今天以後，時間的自主權不再是我，而是基督，爲此，基督徒要讓所有的時間來榮耀神，讓過去的時間都要過的有意義。人沒有特權利用時間來滿足自己的私欲，只能讓時間去完成上帝所交托給我的使命。

2、時間是機會，記錄著痕迹
時間上帝給每一人的機會，這個機會都是公平的，有人會利用上帝給他的機會，成就非凡的人生，讓人生碩果累累；有人在上帝給予的機會裏，依然沒有緊迫感，認爲還有時間，當時間過去時，他還是一無所成。人生能不能豐盛並不是取決於上帝，機會是人人都有的，而取決於人有沒有抓住上帝所賜的機會。

3、時間是恩典，要愛惜光陰
時間是上帝賜人最美好的禮物，使人人擁有這一份時間的禮物，這一份禮物昂貴的讓人買不起，也不是人配得的，而是出於上帝白白的恩典，完成免費的送給，免費不等是廉價的。所以，每一個要珍惜這一份不之易的恩典，總要愛惜光陰。
要愛惜光陰這句話也可譯爲「要利用光陰」、「要抓住機會」或「要贖回光陰」；意思就是說，時間過得太快，我們應當把握每一個機會，不要錯過，機會錯過了就無法再找回來。所以，基督徒務要愛惜光陰，珍惜現今還有的機會。時間無法倒流，時間浪費了就無法挽回，如同覆水難收(參撒下14:14)；所以，我們應當謹慎地使用今天的機會和時間。

4、把握著現在，計劃著未來
時間可以分爲過去、現在和將來，既然過去的已經過去，不再屬於人使用的範疇，完成屬於記憶的部分；將來的尚未來到，成爲人奮鬥的目標，有了未來人才會力量往前沖。人不能沈醉在記憶之中，人也不能幻想著將來，而是好好的活在現在的時間裏，在現在的時間裏做應該做的事，這才是當務之急。

具體的計劃，文章也給出了建議：
1、優先次序：什麽是重要的，什麽是緊急的，重要並不一定緊急的，緊急的並不一定重要。
2、做計劃表：有一位商業領袖說：「在計劃上多花一分鍾，在執行時就可節省三四分鍾。」
3、專心一事：需要集中精神才能做好之事，規定一段時間全力以赴，盡量排除一切干擾。
4、一時多用：不需專心之事，可用統籌方法同時做幾件事，這樣能省很多的時間，去做更重要的事。
5、即刻著手：手邊之事有空就做，不需等到明天，累積小事成大事，造成内疚感。
6、身體健康：適當的睡眠、營養、清潔習慣……等，使身體保持在最佳體能，才能達到最高效率。
7、情緒穩定：人的心情不好的時會影響工作；另一方面我們要把握一天中頭腦最清醒時做最難的事。
8、簡化物品：必需品之外少買，物品分類定位放置，可減少整理、尋物的時間。

資料來源：《分秒必爭——基督徒的時間觀》

時間管理 作者顧美芬
　20090301 主日學

　指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。　　有個笑話說，醫生最喜歡替幾種人開刀，一種是秘書，因為肚裡都整整齊齊的；一種是電器工，因為肚裡都有紅綠線管標示；一種是會計師，因為肚裡是編好號碼的。　　我二十五歲考上美國會計師執照，幾年工作的結果之一，是養成管理時間的習慣。因我去各地查帳時，是由各公司付費，但回到辦公室工作時，可能一天會作幾個不同客戶的帳，因此要填工作記錄，把時間分成半小時為一單位，向各客戶收費。有時，半小時一小時實在過得太快，不知做了什麼，到底向那個客戶收費呢？神掌管生命，人管理時間
　　九二一地震後，也許有人會覺得，生命中有太多不確定，根本無法掌握，作計劃，辛苦努力，有什麼用呢？我們都知道學生不讀書只禱告，不會有好成績，但在許多事上，我們還是會走兩個極端，一種是一切交給神，自己不盡本份；一種是完全靠自己不靠神。如果說讀書或做任何事，都需要百分之百神的恩典，和百分之百人的努力，時間管理也是如此。管理時間用另一個說法，就是管理生命。「時間管理錦囊」一書中，有句話這樣說，「管理你的時間，就是掌握你的生命」。聖經上也有很多愛惜光陰的告誡，如詩篇說我們一生的年日是窄如手掌 (39：5)，全歸虛空 (78：33)，如飛而去 (90)。我們為什麼花時間做某件事，或不花時間做某件事，都和我們的選擇，價值觀有關係。你認為重要又喜歡的事永遠有時間做，像大學生上網，而你認為重要卻不喜歡的事永遠有藉口拖延，像看醫生做健康檢查。我們知道神掌管我們的生命，我們生活，動作，存留都在於神，誰也不能使壽數增加一刻，然而我們也有責任好好管理時間，作計劃不等於靠自己不靠神。
用預算方法來管理時間
　　用預算的觀念來講時間管理，也會像金錢管理一樣恰當。預算為什麼重要？1. 因為如果沒有預算，你會花得更多。2. 你不想入不敷出。要好好管理神交在你手中的資源，不論是時間，金錢，恩賜，需要些方法。用預算方法來管理時間的步驟是：1. 先計算你所有的，也就是盤存。2. 把固定的，不可控制的標出。3. 剩下就是可控制，變動的部分。我們可以用空白時間表，畫出固定的時間支出。再將剩下的空白按優先次序排出來。　　有一個觀念很重要：預算不是憑空做出來的，是先有過去實際的數據，才能估計將來的預算。記帳不能只記一個月，因為有些季節性的支出，在一個月中看不出來，你以為不會入不敷出，有時一筆修車費，就使收支不平衡，你以為這不是固定支出，但長期看，它是固定的，只是可能三五個月發生一次。每週的時間表也一樣，你也許認為偶而一次心情不好，找人聊天或瘋狂上網，花了五小時，你想這是偶而為之，長期來看，恐怕是每月都發生的固定時間支出。　　你實際花時間在那裡，可看出你的價值觀。也可看出你是人際導向 (people oriented) 或工作導向 (task oriented) 的人。有人會把關係放在事情之前，也有人會把事放在人之前。關係方面有：與神關係，與家人，同工，同學，朋友關係。工作方面有：我們的本份 ── 工作或讀書，做家事，運動，或其他目標的裝備，如研究聖經，學樂器等。　　重要的事不一定要花很多時間。例如我會在每週末寫：打電話給加拿大的父母。可能只花五分鐘的事，卻是非常重要的事。很多人的問題都是，本末倒置。我們需要把第一要緊的事放在第一 (Put the first thing first)。
紀律！紀律！紀律！
　　作計劃不難，遵守才難。有人問一個成功的人，如何成功的，他說是做了很多好的決定，那麼怎麼做好的決定呢，是根據經驗，而經驗怎麼來的呢？是根據很多很多壞的決定。你必須花時間做計畫，了解自己，然後照計畫行事。遵守紀律不是傻瓜，會節省許多猶豫，抉擇，掙扎的時間。有個中國留學生常在四下無人時闖紅燈，不停車，覺得自己賺到很多時間。一次被美國老太太質問，他才驚覺，在美國，紅燈停是不須思考的，他每次闖紅燈的猶豫，掙扎，闖過去的緊張驚險，實在愚昧。　　我不是很喜歡煮飯，但自從決定五點半一到，一定去煮，就省下不少時間和拖延的痛苦。有紀律其實使人更自由，就是在一個範圍內的自由。舉例來說，當我做了金錢預算，我知道可以花一千元買菜或每三個月可以花一千元買書，在這範圍內，我很自由，但平時就守紀律不亂花。若沒有預算，該花錢也不知道範圍，不是太節省就是入不敷出，反而更緊張更難做決定。　　紀律和界限使人自由。有個幼稚園，為了給小朋友更大空間而拆掉籬笆，沒想到小朋友反而只靠近房子玩，變得更不安心自由。神給亞當夏娃的原則，其實也是很多事的原則：１. 設定範圍。２. 預定後果。３. 嚴格執行。如果我們決定要每天花十分鐘靈修，嚴格執行，久了就有一定的成長。不執行的後果就是起起伏伏。如果你決定這次報告花五小時準備，兩小時寫出來，嚴格執行後，反而有時間及自由做別的事。　　有紀律不等於無彈性，但大多數人的問題恐怕是給自己太多彈性。因為有紀律，很多該做的事已經做了，沒有做的，你也知道什麼時候會完成，反而容易接受臨時的改變，反而更有彈性。目標
　　馬丁路德說他有兩個日子，「今日」與「那日」。他說，我要為「那日」過每個「今日」。還有一次有人問一位神學家說，如果耶穌現在就再來，你會做什麼，他說我會把杯中的酒喝完。我們現在做的每件事，如果都在神旨意中做，是在邁向目標前進的過程，不論「那日」什麼時候來，我們都會從容面對，也能坦然交帳。

竹北長老教會青年團契

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