Dear all:
連續兩天的BEST劇團演出 使我覺得你們是最棒的
不僅台上演出賣力 台下的觀眾更有熱情的回應
在兩個月前的我們 甚至還不知道從何開始
但感謝上帝總是看顧我們 讓我們又完成一次MISSION IMPOSSIBLE
上帝恩典夠我們用
也希望你在這次的聖誕節 經歷體會了一些新的事情
GOD BLESSED!
2008年12月21日 星期日
2008年12月16日 星期二
 |
| 20081213青年聖誕 |
Dear all:
青年聖誕晚會大家都很不錯 也很順利 感謝主
但是下次大家還是要盡量再邀請更多同學來到晚會當中 應該會更好
接下來的兩場BEST聖誕劇 周六晚在竹北 周日晚在新豐 大家加油
我會幫大家做紀錄的
効宏哥 上
2008年11月23日 星期日
2008年11月5日 星期三
又要忙囉！
各 位 熱 愛 主 的 青 年 們：
聖 誕 節 快 到 囉 ！ 我 們 也 要 慢 慢 開 始 準 備 了
這 次 新 豐 教 會 也 要 辦 聖 誕 晚 會 ！ 我 們 青 年 需 要 幫 忙 喔
會 比 平 常 忙 一點 也 要 麻 煩 各 位 囉 ！
當 然 青 年 聖 誕 晚 會 今 年 還 是 有 的
有 幾 位 同 工 上 個 禮 拜 討 論 了 一 下
時 間 暫 且 放 在 12 月 13 日 在 聖 誕 節 的 前 一 個 禮 拜
可 以 稱 著 這 個 機 會 帶 親 朋 好 友 來 喔
讓 他 們 曉 得 我 們 這 些 基 督 徒 在 做 甚 麼
讓 他 們 瞭 解 我 們 信 的 神 是 如 此 的 特 別
哈 哈 哈 一 起 努 力 吧 GO！！
林虔孜11.05.2008
2008年10月20日 星期一
2008年10月2日 星期四
生日快樂-柏宇、永平 10月份壽星
10月份的壽星--Happy Birthday!!10/2永平 10/6柏宇
大家都來留言獻上我們的祝福吧
願你們新的一年 更加經歷上帝的豐富與喜樂 God Blessed : )
Happy Birthday To You!!!
2008年9月28日 星期日
2008年9月21日 星期日
人生的理想 是為主發光
 |
| From 20080921六家青年主日 |
DEAR ALL:
看到大家獻詩時 唱到 "人生的理想 是為主發光"
一輩子為主發光這件事情 是多麼的可貴說
希望這兩次的青年主日 是另一個開始 而不是一個結束喔!
未來我想一定會有更多的人願意來上台見證!
効宏哥 上
2008年9月11日 星期四
2008年9月7日 星期日
青年主日 - 以你們為榮
 |
| From 20080907青年主日 |
Dear all:
大家今天表現的都很好! 太感動啦
我們又完成了一件不可能的任務
每一個人所負責的每一個部份都很完美 詩涵俊毅的見證也很讚!
我相信今天 在未來會成為你們很重要的經歷 希望你們好好保存
未來 你可以跟你的團契小弟小妹說 你也曾經做過這樣的服事 並且鼓勵他們也能青出於藍勝於藍!
我們都很讚喔!感謝上帝!
接下來的六家堂青年主日大家加油喔!
詩涵見證
俊毅見證
2008年8月27日 星期三
2008年8月25日 星期一
緊急代禱信
親愛的夥伴們：
8/23凌晨 雅筑一家人行駛高速公路時 因爆胎緊急煞車導致車禍
爸爸：輕微差傷
媽媽：手骨折
雅涵：差傷浮腫現象
凱翔：背部撕裂跟玻璃刺傷 須開刀
雅筑：頭蓋骨斷裂 臉部臃腫 臉上多部受傷 眼睛以上骨頭斷裂
請大家一起為我們親愛的雅筑、雅涵、凱翔一家人代禱
昨天阿孜一行人 已經先去醫院探望過了
但狀況不是很好 特別是雅筑臉部有多處嚴重的傷勢 眼睛以上的骨頭也斷裂
相信此刻大家的心情 一定很著急且擔心
讓我們一同為雅筑一家代禱...
求上帝醫治並且讓他們的身心靈更加強健
並能在這段復原期 經歷到上帝的保守與恩典
『耶和華阿，求祢醫治我，我便痊愈；拯救我，我便得救。因祢是我所讚美的。』
（耶十七14）
8/23凌晨 雅筑一家人行駛高速公路時 因爆胎緊急煞車導致車禍
爸爸：輕微差傷
媽媽：手骨折
雅涵：差傷浮腫現象
凱翔：背部撕裂跟玻璃刺傷 須開刀
雅筑：頭蓋骨斷裂 臉部臃腫 臉上多部受傷 眼睛以上骨頭斷裂
請大家一起為我們親愛的雅筑、雅涵、凱翔一家人代禱
昨天阿孜一行人 已經先去醫院探望過了
但狀況不是很好 特別是雅筑臉部有多處嚴重的傷勢 眼睛以上的骨頭也斷裂
相信此刻大家的心情 一定很著急且擔心
讓我們一同為雅筑一家代禱...
求上帝醫治並且讓他們的身心靈更加強健
並能在這段復原期 經歷到上帝的保守與恩典
『耶和華阿，求祢醫治我，我便痊愈；拯救我，我便得救。因祢是我所讚美的。』
（耶十七14）
珍綾姐
2008年8月19日 星期二
2008年8月16日 星期六
面對壓力
作者 ∕杜榮華
「壓力」一詞原來用在物理學上，是指單位面積上所承受的力。應用在
工程學上，指的是樓房或橋樑面對颱風或地震所負荷的額外強力。日後「壓
力」一詞被廣泛用在醫學、生理學、經濟學、社會學等領域，但對一般人來
說，這個名詞主要是心理上的意義——指發生於當事人在認知經驗上受到威
脅時的一種反應狀態，引發內在在身體上、認知上、情緒上與行為上的連鎖
反應。
一位英國的心理學專家說：「我們的生活方式從我們出生那一刻開始，
就不斷的製造壓力，壓力不斷的影響每一個人，是任何人都不能逃避的！」
每個人都有個壓力曲線，面臨壓力時，精神會振作，身體會緊繃，所有的細
胞組織器官都全體動員，表面上呈現的是戰鬥力十足，甚至抵抗力也相對地
增加，但若在下一個壓力來前，無法及時紓解原有壓力，身體的動員力以及
抵抗力會逐漸下降，會先從身體最虛弱的部份產生狀況，如腸胃病、心悸、
高血壓等；若是精神狀況較敏感、脆弱的人，自然容易崩潰。壓力過高，持
續時間過久，不僅會對身體健康造成耗損，而且在認知、生理、心理、行為
方面造成負面影響。
定心思考壓力源
------------------------------------------------------------------------------
要面對壓力，首先要思想壓力的來源，以下就以使徒保羅為例（哥林多
後書十一章16～33節），看看一個人可能面對的壓力源有哪些。
一、來自人際的壓力（哥林多後書十一章 16～ 23a ）：
當時保羅首先所面對的，是來自人際的壓力。保羅與哥林多教會的關係
匪淺，哥林多教會是保羅親手所建立的，他在哥林多停留近一年半，直到教
會較穩固才離開。當保羅離開不久後，信徒就受到假先知、假教師和猶太律
法主義者的影響，開始反對保羅，對他多有批評，他們說保羅憑著血氣行事
，濫用權柄，寫又沈重又厲害的信來威嚇他們，說他其貌不揚，言語粗俗，
甚至否認保羅使徒的權柄，他們的敵對，對保羅形成極大的壓力，也迫使他
不得不為自己申辯。同樣的，我們若與家人、同學、同事關係不佳，或在群
體中不獲支持、接納，反被猜忌、排斥、惡意中傷或攻擊，這些人際關係的
不和必會帶來很大的壓力。
二、來自工作的壓力（哥林多後書十一章 23b～27 節）：
保羅為傳揚福音所受的苦，約可分為三類：
A. 被敵對者所逼迫：這些敵對者包括羅馬政府官員、異教的狂熱份子
、執著於律法傳統的猶太人、甚至是教會中的假弟兄，保羅因信仰的緣故多
次被下監、被責打。 B. 佈道旅程中的遭遇：船壞落入海中，遭江河、
盜賊、城裏、曠野、海中……的危險。 C. 生活不安定，物質缺乏：基
本生活需求的缺乏，工作份量極重以致睡眠短少等，保羅並未因為作神的工
作就能免去來自工作的壓力。
如果我們在承接一個工作或事奉之前，即知會遭遇許多壓力和痛苦，恐
怕多數人都覺得力不能勝，早早打退堂鼓。一般人工作八小時，佔一天時間
的三分之一，有的人還經常加班，工作時間更長。主管對你有高期望，沈重
的責任，超時工作，經濟不景氣，公司人事緊縮，同事間的競爭都造成極大
壓力。記得我剛大學畢業到一所國中擔 任 老師的工作，除了教學之外又當導
師，還參與國科會的研究計畫，且常出差去評其他學校科展的成績，一個人
做好多工作，忙得不可開交，加上因缺少休息而生病，當時心中真是有「生
不如死」的感覺。
三、來自內心的壓力（哥林多後書十一章 28～33 節）：
除了外在環境的不順利之外，更要命的是，保羅「還有為眾教會掛心的
事，天天壓在我心上」，保羅一直看教會的事比一己的遭遇更為重要，保羅
所關心的不僅是問題重重的哥林多教會，還有其他許多教會的問題，像是受
異端影響、或是人事的安排、同工的不和、信徒對真理認識不清等，人的需
要和問題常盤旋心頭，保羅愛他們，同理他們的處境，甚至為信徒憂心如焚
。保羅因著神的愛，愛就帶來責任和內心的壓力，這是自取的，不是別人強
加的。特別是做人的工作，諸如社工師、心理諮商員、老師、牧師等做助人
工作者，經常要面對來自內心的壓力。
雖然壓力源很多，但是壓力不全然是有害的，壓力能繃緊小提琴的琴弦
，但手拉動琴弓便能發出美妙旋律。豐群集團創辦人 張國安 先生年輕時經營
水產養殖，將一箱箱的四破魚運往日本出售，但幾乎全數死亡，以致損失慘
重。雖然想了許多辦法——無論是打入 空 氣或是改善溫度，都無法突破。後
經高人指點加入了鯰魚，結果運到日本時，只有幾尾四破魚死亡，大部分都
存活。許多人覺得奇怪，因為鯰魚正是四破魚的天敵，將鯰魚放入，情況應
該更慘才對，但事實剛好相反。其實這正是自然生態奧妙之處，當四破魚面
對天敵時，警戒心倍增，求生慾望被激發，全力抵抗鯰魚的威脅，因而加強
了運送過程的適應力，使得存活力反而提高。
今年一月天下文化出版社出版了一本《有壓力，更有勁！》，作者詹姆
斯‧洛爾是一位著名的運動心理學家，他觀察一個頂尖的網球選手，不僅要
有高明的揮拍技巧，更需要有成熟的心理技巧，因此他設計一連串「強韌訓
練」，幫助選手懂得如何調適在壓力緊繃與舒緩之間的波動。他發現壓力並
不像一般人認為那麼有害，反而，有壓力的刺激，才會促成各方面的成長！
可見若能活用壓力，壓力亦能化為成長的助力、成熟的機會、成功的動力。
抗壓祕訣須掌握
------------------------------------------------------------------------------
究竟一個擁有基督生命的人應如何面對壓力、征服壓力？如何活用壓力
，如何轉化壓力成為助力和能力呢？
要勝過壓力，必須掌握下列轉化壓力的祕訣（哥林多後書十二章1～10
節）。
一、住在基督裏，化壓力為能力（十二章 2 節）：
「一個在基督裏的人」是保羅對自己的評語，「在基督裏」表明我們是
新造的人，與基督有生命的聯繫。我們的生命在基督裏就像根扎在泥土裏，
枝子連於葡萄樹上，藉著「信」住在基督裏，可以使我們裏面的靈剛強起來
（以弗所書三章 16～17、20），無論處在任何環境，或順或逆，只要我們
是在基督裏，就像躲藏在堅固無比的避難所中，基督就是我們生命所需的供
應者，祂永遠是我們的指引和力量，祂必使我們內裏的抗壓性增強，所有從
環境來的壓力、暴力，都因著基督在我們裏面運行的大能大力，轉變成生活
、工作和屬靈爭戰的能力。
二、為基督的緣故，化愁苦為喜樂（十二章 10 節）：
一般人是要逃避壓力，紓解壓力，但是保羅卻主動迎向壓力、面對壓力
，甚至以他所承受的壓力為可喜樂的，為何他有這樣的心態？關鍵在於「為
基督的緣故」，他全心全意為基督而活，保羅以為主受苦作為對神恩典的回
應，所以他能因基督的福音被廣傳而忘記自己所受的各種委屈痛苦，反而深
覺榮幸、歡喜。他愛主勝過愛自己，故以為主受苦為喜樂、福份和榮耀，因
為現在受苦受壓是多少，將來榮耀和祝福也有多少！
三、靠基督的恩典，化軟弱為剛強（十二章 9 節）：
保羅有一祕訣——坦然面對弱點，「軟弱」這個詞指的是 A.信心的不
足。B. 身體的衰敗，疾病或解決問題的能力不足。C. 不能有效的領導會友
。叫人驚訝的不是他眾多的軟弱，而是他敢公佈出來。一般人都儘可能在人
前彰顯長處、能力，而把短處、缺點、軟弱隱藏起來，藉以自我表現，抬高
地位，但保羅卻以軟弱、能力不足而誇口。
保羅身上雖然有一根刺，但他不僅坦然面對此軟弱，並且轉而投靠基督
耶穌，他甘願為基督成為軟弱，使他人的目光不在他的恩賜和能力上，乃在
神的恩典和作為上。這根刺使保羅繼續認識自己的有限、微小，因而不斷謙
卑的倚靠神。那根刺雖給他「肉體上」的壓力，卻在神足夠恩典中，不斷轉
化神的大能，基督便是那能為他承擔無限大壓力的「寶貝」。這樣，他就在
不斷受壓力之下，不斷顯出基督的能力，接踵而來的壓力也不斷變成源源不
絕的能力了！
結語
------------------------------------------------------------------------------
壓力可能成為吞噬毅力的破壞源，亦可激發人創造光明的前程；壓力可
能成為阻力，但也可能成為成長進步的動力，其關鍵就在於您如何靠著對基
督的信仰去面對它，去征服它，去轉化它，讓我們不斷的住在主裏面，不斷
的校正行事為人的動機是為著主，不斷的誇自己的軟弱，好叫基督大的能力
覆庇我們！
很受用的一篇文章,給大家參考
願神的恩典長與大家同在
以馬內利 林傳道
「壓力」一詞原來用在物理學上，是指單位面積上所承受的力。應用在
工程學上，指的是樓房或橋樑面對颱風或地震所負荷的額外強力。日後「壓
力」一詞被廣泛用在醫學、生理學、經濟學、社會學等領域，但對一般人來
說，這個名詞主要是心理上的意義——指發生於當事人在認知經驗上受到威
脅時的一種反應狀態，引發內在在身體上、認知上、情緒上與行為上的連鎖
反應。
一位英國的心理學專家說：「我們的生活方式從我們出生那一刻開始，
就不斷的製造壓力，壓力不斷的影響每一個人，是任何人都不能逃避的！」
每個人都有個壓力曲線，面臨壓力時，精神會振作，身體會緊繃，所有的細
胞組織器官都全體動員，表面上呈現的是戰鬥力十足，甚至抵抗力也相對地
增加，但若在下一個壓力來前，無法及時紓解原有壓力，身體的動員力以及
抵抗力會逐漸下降，會先從身體最虛弱的部份產生狀況，如腸胃病、心悸、
高血壓等；若是精神狀況較敏感、脆弱的人，自然容易崩潰。壓力過高，持
續時間過久，不僅會對身體健康造成耗損，而且在認知、生理、心理、行為
方面造成負面影響。
定心思考壓力源
------------------------------------------------------------------------------
要面對壓力，首先要思想壓力的來源，以下就以使徒保羅為例（哥林多
後書十一章16～33節），看看一個人可能面對的壓力源有哪些。
一、來自人際的壓力（哥林多後書十一章 16～ 23a ）：
當時保羅首先所面對的，是來自人際的壓力。保羅與哥林多教會的關係
匪淺，哥林多教會是保羅親手所建立的，他在哥林多停留近一年半，直到教
會較穩固才離開。當保羅離開不久後，信徒就受到假先知、假教師和猶太律
法主義者的影響，開始反對保羅，對他多有批評，他們說保羅憑著血氣行事
，濫用權柄，寫又沈重又厲害的信來威嚇他們，說他其貌不揚，言語粗俗，
甚至否認保羅使徒的權柄，他們的敵對，對保羅形成極大的壓力，也迫使他
不得不為自己申辯。同樣的，我們若與家人、同學、同事關係不佳，或在群
體中不獲支持、接納，反被猜忌、排斥、惡意中傷或攻擊，這些人際關係的
不和必會帶來很大的壓力。
二、來自工作的壓力（哥林多後書十一章 23b～27 節）：
保羅為傳揚福音所受的苦，約可分為三類：
A. 被敵對者所逼迫：這些敵對者包括羅馬政府官員、異教的狂熱份子
、執著於律法傳統的猶太人、甚至是教會中的假弟兄，保羅因信仰的緣故多
次被下監、被責打。 B. 佈道旅程中的遭遇：船壞落入海中，遭江河、
盜賊、城裏、曠野、海中……的危險。 C. 生活不安定，物質缺乏：基
本生活需求的缺乏，工作份量極重以致睡眠短少等，保羅並未因為作神的工
作就能免去來自工作的壓力。
如果我們在承接一個工作或事奉之前，即知會遭遇許多壓力和痛苦，恐
怕多數人都覺得力不能勝，早早打退堂鼓。一般人工作八小時，佔一天時間
的三分之一，有的人還經常加班，工作時間更長。主管對你有高期望，沈重
的責任，超時工作，經濟不景氣，公司人事緊縮，同事間的競爭都造成極大
壓力。記得我剛大學畢業到一所國中擔 任 老師的工作，除了教學之外又當導
師，還參與國科會的研究計畫，且常出差去評其他學校科展的成績，一個人
做好多工作，忙得不可開交，加上因缺少休息而生病，當時心中真是有「生
不如死」的感覺。
三、來自內心的壓力（哥林多後書十一章 28～33 節）：
除了外在環境的不順利之外，更要命的是，保羅「還有為眾教會掛心的
事，天天壓在我心上」，保羅一直看教會的事比一己的遭遇更為重要，保羅
所關心的不僅是問題重重的哥林多教會，還有其他許多教會的問題，像是受
異端影響、或是人事的安排、同工的不和、信徒對真理認識不清等，人的需
要和問題常盤旋心頭，保羅愛他們，同理他們的處境，甚至為信徒憂心如焚
。保羅因著神的愛，愛就帶來責任和內心的壓力，這是自取的，不是別人強
加的。特別是做人的工作，諸如社工師、心理諮商員、老師、牧師等做助人
工作者，經常要面對來自內心的壓力。
雖然壓力源很多，但是壓力不全然是有害的，壓力能繃緊小提琴的琴弦
，但手拉動琴弓便能發出美妙旋律。豐群集團創辦人 張國安 先生年輕時經營
水產養殖，將一箱箱的四破魚運往日本出售，但幾乎全數死亡，以致損失慘
重。雖然想了許多辦法——無論是打入 空 氣或是改善溫度，都無法突破。後
經高人指點加入了鯰魚，結果運到日本時，只有幾尾四破魚死亡，大部分都
存活。許多人覺得奇怪，因為鯰魚正是四破魚的天敵，將鯰魚放入，情況應
該更慘才對，但事實剛好相反。其實這正是自然生態奧妙之處，當四破魚面
對天敵時，警戒心倍增，求生慾望被激發，全力抵抗鯰魚的威脅，因而加強
了運送過程的適應力，使得存活力反而提高。
今年一月天下文化出版社出版了一本《有壓力，更有勁！》，作者詹姆
斯‧洛爾是一位著名的運動心理學家，他觀察一個頂尖的網球選手，不僅要
有高明的揮拍技巧，更需要有成熟的心理技巧，因此他設計一連串「強韌訓
練」，幫助選手懂得如何調適在壓力緊繃與舒緩之間的波動。他發現壓力並
不像一般人認為那麼有害，反而，有壓力的刺激，才會促成各方面的成長！
可見若能活用壓力，壓力亦能化為成長的助力、成熟的機會、成功的動力。
抗壓祕訣須掌握
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究竟一個擁有基督生命的人應如何面對壓力、征服壓力？如何活用壓力
，如何轉化壓力成為助力和能力呢？
要勝過壓力，必須掌握下列轉化壓力的祕訣（哥林多後書十二章1～10
節）。
一、住在基督裏，化壓力為能力（十二章 2 節）：
「一個在基督裏的人」是保羅對自己的評語，「在基督裏」表明我們是
新造的人，與基督有生命的聯繫。我們的生命在基督裏就像根扎在泥土裏，
枝子連於葡萄樹上，藉著「信」住在基督裏，可以使我們裏面的靈剛強起來
（以弗所書三章 16～17、20），無論處在任何環境，或順或逆，只要我們
是在基督裏，就像躲藏在堅固無比的避難所中，基督就是我們生命所需的供
應者，祂永遠是我們的指引和力量，祂必使我們內裏的抗壓性增強，所有從
環境來的壓力、暴力，都因著基督在我們裏面運行的大能大力，轉變成生活
、工作和屬靈爭戰的能力。
二、為基督的緣故，化愁苦為喜樂（十二章 10 節）：
一般人是要逃避壓力，紓解壓力，但是保羅卻主動迎向壓力、面對壓力
，甚至以他所承受的壓力為可喜樂的，為何他有這樣的心態？關鍵在於「為
基督的緣故」，他全心全意為基督而活，保羅以為主受苦作為對神恩典的回
應，所以他能因基督的福音被廣傳而忘記自己所受的各種委屈痛苦，反而深
覺榮幸、歡喜。他愛主勝過愛自己，故以為主受苦為喜樂、福份和榮耀，因
為現在受苦受壓是多少，將來榮耀和祝福也有多少！
三、靠基督的恩典，化軟弱為剛強（十二章 9 節）：
保羅有一祕訣——坦然面對弱點，「軟弱」這個詞指的是 A.信心的不
足。B. 身體的衰敗，疾病或解決問題的能力不足。C. 不能有效的領導會友
。叫人驚訝的不是他眾多的軟弱，而是他敢公佈出來。一般人都儘可能在人
前彰顯長處、能力，而把短處、缺點、軟弱隱藏起來，藉以自我表現，抬高
地位，但保羅卻以軟弱、能力不足而誇口。
保羅身上雖然有一根刺，但他不僅坦然面對此軟弱，並且轉而投靠基督
耶穌，他甘願為基督成為軟弱，使他人的目光不在他的恩賜和能力上，乃在
神的恩典和作為上。這根刺使保羅繼續認識自己的有限、微小，因而不斷謙
卑的倚靠神。那根刺雖給他「肉體上」的壓力，卻在神足夠恩典中，不斷轉
化神的大能，基督便是那能為他承擔無限大壓力的「寶貝」。這樣，他就在
不斷受壓力之下，不斷顯出基督的能力，接踵而來的壓力也不斷變成源源不
絕的能力了！
結語
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壓力可能成為吞噬毅力的破壞源，亦可激發人創造光明的前程；壓力可
能成為阻力，但也可能成為成長進步的動力，其關鍵就在於您如何靠著對基
督的信仰去面對它，去征服它，去轉化它，讓我們不斷的住在主裏面，不斷
的校正行事為人的動機是為著主，不斷的誇自己的軟弱，好叫基督大的能力
覆庇我們！
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願神的恩典長與大家同在
以馬內利 林傳道
2008年8月3日 星期日
愛的團契
DEAR ALL:
感謝主 這次的退修會 雖然累 但是有沒有很值得呢?
這次可能是你們第一次參加退修會 但我相信也會是你們一輩子印象深刻的一次
希望我們這次的聚集 在我們的信仰上有更成長 也了解團契是什麼 也歡迎更多人加入愛的團契
我相信大家都有很多的感想 或許可以一起分享喔
http://picasaweb.google.com/cpcyoung/2008080103
感謝主 這次的退修會 雖然累 但是有沒有很值得呢?
這次可能是你們第一次參加退修會 但我相信也會是你們一輩子印象深刻的一次
希望我們這次的聚集 在我們的信仰上有更成長 也了解團契是什麼 也歡迎更多人加入愛的團契
我相信大家都有很多的感想 或許可以一起分享喔
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2008年7月25日 星期五
2008年7月9日 星期三
鼓勵大家參加營會 - 升級吧！敬拜讚美 2008日光青年營青年音樂營
DEAR ALL:
鼓勵大家可以來參與這個營會，我相信會對有興趣於敬拜讚美的人很有幫助，歡迎有點基礎的人又願意在敬拜讚美上有學習的人來參加，我已經有跟牧師提請教會補助，希望大家踴躍參加! 如果你想報名 就來找效宏哥
http://www.pctpress.com/data/siongim/news.html
升級吧！敬拜讚美
2008日光青年營青年音樂營
—教會樂團升級大作戰—
一、活動日期、地點、人數：
1. 主題：『2008日光少年營青年音樂營—教會樂團升級大作戰』
2. 日期：2008年8月26日（二）-29日（五）
3. 地點：埔里謝緯營地
4. 人數：80人（名額有限，請儘速報名以免向隅）
鼓勵以教會敬拜讚美團團體報名，一起成長一起服事。
二、活動認識：
本次活動主旨為協助教會音樂團隊訓練與養成，內容包含：一、團隊的信仰造就；二、真實敬拜的意義；三、音樂基礎訓練；四、增強樂器演奏能力技巧與合奏。
課程採用分級、分組上課，分為「團體課」與「分組課程」兩大類型。團體課包含音樂基礎訓練（樂理、節奏、和聲進行）、禮拜與音樂帶領，靈命造就，團隊服事、樂團合奏等等。分組訓練為：歌唱主領、鋼琴、鍵盤、吉他、電吉他、BASS、爵士鼓等組別等。
三、參加對象：
1. 歡迎“有”音樂基礎之敬拜讚美樂團，加入昇級行列。
2. 歡迎任何“無”音樂基礎但有心服事神的“樂團” 或“個人”，開始樂團成立之養成。
四、師資：
音樂基礎訓練：
鄭哲宇
鍵 盤：
蕭恩澤
樂團訓練：
楊春義
吉 他：
鄭勳賢
領 唱：
張簡雅玲
BASS：
鄭凱騰
爵士鼓：
洪家緯
五、報名方式：
1. 報名時間：6月1日起至7月31日止。
2.報名費用每名2000元（含食宿、保險）。
3.報名費郵政劃撥帳號：22252013 戶名：台灣基督長老教會國姓教會
4. 傳真報名專線：國姓長老教會傳真號碼049-2720721（請連劃撥單一起傳真）。
六、攜帶物品：盥洗用具、衣物、個人醫藥、健保卡、聖經、杯子（注意！除了鋼琴、爵士鼓以外，其他組別樂器請自行攜帶）
七、主辦單位：總會青年事工委員會日光少年營、台灣教會公報社頌音集、台灣基督長老教會埔里區會。
八、活動報名表以及活動內容請見以下附件。
鼓勵大家可以來參與這個營會，我相信會對有興趣於敬拜讚美的人很有幫助，歡迎有點基礎的人又願意在敬拜讚美上有學習的人來參加，我已經有跟牧師提請教會補助，希望大家踴躍參加! 如果你想報名 就來找效宏哥
http://www.pctpress.com/data/siongim/news.html
升級吧！敬拜讚美
2008日光青年營青年音樂營
—教會樂團升級大作戰—
一、活動日期、地點、人數：
1. 主題：『2008日光少年營青年音樂營—教會樂團升級大作戰』
2. 日期：2008年8月26日（二）-29日（五）
3. 地點：埔里謝緯營地
4. 人數：80人（名額有限，請儘速報名以免向隅）
鼓勵以教會敬拜讚美團團體報名，一起成長一起服事。
二、活動認識：
本次活動主旨為協助教會音樂團隊訓練與養成，內容包含：一、團隊的信仰造就；二、真實敬拜的意義；三、音樂基礎訓練；四、增強樂器演奏能力技巧與合奏。
課程採用分級、分組上課，分為「團體課」與「分組課程」兩大類型。團體課包含音樂基礎訓練（樂理、節奏、和聲進行）、禮拜與音樂帶領，靈命造就，團隊服事、樂團合奏等等。分組訓練為：歌唱主領、鋼琴、鍵盤、吉他、電吉他、BASS、爵士鼓等組別等。
三、參加對象：
1. 歡迎“有”音樂基礎之敬拜讚美樂團，加入昇級行列。
2. 歡迎任何“無”音樂基礎但有心服事神的“樂團” 或“個人”，開始樂團成立之養成。
四、師資：
音樂基礎訓練：
鄭哲宇
鍵 盤：
蕭恩澤
樂團訓練：
楊春義
吉 他：
鄭勳賢
領 唱：
張簡雅玲
BASS：
鄭凱騰
爵士鼓：
洪家緯
五、報名方式：
1. 報名時間：6月1日起至7月31日止。
2.報名費用每名2000元（含食宿、保險）。
3.報名費郵政劃撥帳號：22252013 戶名：台灣基督長老教會國姓教會
4. 傳真報名專線：國姓長老教會傳真號碼049-2720721（請連劃撥單一起傳真）。
六、攜帶物品：盥洗用具、衣物、個人醫藥、健保卡、聖經、杯子（注意！除了鋼琴、爵士鼓以外，其他組別樂器請自行攜帶）
七、主辦單位：總會青年事工委員會日光少年營、台灣教會公報社頌音集、台灣基督長老教會埔里區會。
八、活動報名表以及活動內容請見以下附件。
2008年7月4日 星期五
7/6愛餐注意事項..大家看過來!!
Dear all：
禮拜天是我們青少年小組準備教會愛餐，以下幾項分工及重要事項..請大家務必留意配合喔!!
珍綾姐
＊愛餐組：各組分工進行。
1)玉米炒蛋：詩涵、詩渟、峻威、功皓。
2)地瓜葉：虔孜、文菲、紹雯、恩慈、莉恆、子鈞。
3)咖哩：提摩太小組。
4)西瓜、白飯：易儒、大可、威溢、霈語。
5)仙草蜜、大冰塊：家偉、家銘、柏宇、良偉。
＊ 採買組：珍綾姐、易儒、Beranabus。
這次的愛餐材料為統一採買，所以各組組長不需再費心採購了。
＊ 準備時段一：週六小組聚會後20:30。
我們必須準備竹北及六家堂的愛餐，因六家堂用餐時間在週日上午十一點，所以我們要在禮拜六晚上先料理需較費工的食物〈咖哩、仙草蜜〉，請大家在小組聚會完後20:30一起來準備。
＊ 準備時段二：週日上午8:00。
主日當天，若你沒有參予服事，請你準時早上08:00來『教會廚房』找珍綾姐報到，因為有些工作需在禮拜開始前準備，因此請大家務必要早起喔!!需要morning call的請向效宏哥報名..
珍綾姐
＊愛餐組：各組分工進行。
1)玉米炒蛋：詩涵、詩渟、峻威、功皓。
2)地瓜葉：虔孜、文菲、紹雯、恩慈、莉恆、子鈞。
3)咖哩：提摩太小組。
4)西瓜、白飯：易儒、大可、威溢、霈語。
5)仙草蜜、大冰塊：家偉、家銘、柏宇、良偉。
＊ 採買組：珍綾姐、易儒、Beranabus。
這次的愛餐材料為統一採買，所以各組組長不需再費心採購了。
＊ 準備時段一：週六小組聚會後20:30。
我們必須準備竹北及六家堂的愛餐，因六家堂用餐時間在週日上午十一點，所以我們要在禮拜六晚上先料理需較費工的食物〈咖哩、仙草蜜〉，請大家在小組聚會完後20:30一起來準備。
＊ 準備時段二：週日上午8:00。
主日當天，若你沒有參予服事，請你準時早上08:00來『教會廚房』找珍綾姐報到，因為有些工作需在禮拜開始前準備，因此請大家務必要早起喔!!需要morning call的請向效宏哥報名..
＊ 準備時段三：青年禮拜結束後。
青年禮拜之後，請全員迅速上3樓廚房就位，平常愛餐都是媽媽們辛苦為我們準備的，這次換我們為媽媽服務囉!!此時，切西瓜的就要開始切切切，炒菜的就開始炒炒炒，也再次提醒大家，別忘了自己負責的部份囉!!
＊ 善後作業：愛餐結束後。
1) 洗碗盤：請地瓜葉組的同工們負責。
2) 垃圾收拾、掃地：請西瓜組的同工負責。
3) 擦桌子、洗米鍋：請玉米組的同工負責。
4) 幫忙打包、廚餘組：請仙草蜜組的同工負責。
5) 恢復場地：請提摩太組同工負責。
青年禮拜之後，請全員迅速上3樓廚房就位，平常愛餐都是媽媽們辛苦為我們準備的，這次換我們為媽媽服務囉!!此時，切西瓜的就要開始切切切，炒菜的就開始炒炒炒，也再次提醒大家，別忘了自己負責的部份囉!!
＊ 善後作業：愛餐結束後。
1) 洗碗盤：請地瓜葉組的同工們負責。
2) 垃圾收拾、掃地：請西瓜組的同工負責。
3) 擦桌子、洗米鍋：請玉米組的同工負責。
4) 幫忙打包、廚餘組：請仙草蜜組的同工負責。
5) 恢復場地：請提摩太組同工負責。
2008年6月22日 星期日
大家都很會分享阿
DEAR ALL:
聚會分享日 大家其實都可以講很多東西
講自己是怎樣信主的 從小到大在教會長大的過程 有些人甚至還沒出生就已經在做禮拜了 是在媽媽肚子裡就在敬拜讚美了嗎???太強了阿
講講自己的故事給大家聽 或是聽大家的分享 就像是看一本書一樣
有些人說了些自己的志願和未來的方向 像阿孜說到宣教士的事情
有些人說自己和神的關係 像儒仔說上帝常常透過靈命日糧和聖經來回答他的問題
還有人說到梁啟超 也是很好的分享
有些人分享喜歡的詩歌 ....等等
其實大家都作得到不是嗎? 我們又會了一件我們本來不會的事情 有沒有覺得有成長有操練了呢?
所以我跟大家分享 1.感謝過去 2.開闊的心胸 3.夢
從 前 引 導 你 們 、 傳 神 之 道 給 你 們 的 人 、 你 們 要 想 念 他 們 、 效 法 他 們 的 信 心 、 留 心 看 他 們 為 人 的 結 局 。 [希伯來書13:7]
効宏哥
聚會分享日 大家其實都可以講很多東西
講自己是怎樣信主的 從小到大在教會長大的過程 有些人甚至還沒出生就已經在做禮拜了 是在媽媽肚子裡就在敬拜讚美了嗎???太強了阿
講講自己的故事給大家聽 或是聽大家的分享 就像是看一本書一樣
有些人說了些自己的志願和未來的方向 像阿孜說到宣教士的事情
有些人說自己和神的關係 像儒仔說上帝常常透過靈命日糧和聖經來回答他的問題
還有人說到梁啟超 也是很好的分享
有些人分享喜歡的詩歌 ....等等
其實大家都作得到不是嗎? 我們又會了一件我們本來不會的事情 有沒有覺得有成長有操練了呢?
所以我跟大家分享 1.感謝過去 2.開闊的心胸 3.夢
從 前 引 導 你 們 、 傳 神 之 道 給 你 們 的 人 、 你 們 要 想 念 他 們 、 效 法 他 們 的 信 心 、 留 心 看 他 們 為 人 的 結 局 。 [希伯來書13:7]
効宏哥
2008年6月18日 星期三
2008年6月16日 星期一
最後的晚餐
_-_The_Last_Supper_(1495-1498).jpg)
Dear all:
上週在上主日學的時候，有個疑問，就是為什麼耶穌右手邊的約翰如此的畫的像女性，難怪"達文西的密碼"會把他解釋成抹大拉的瑪利亞，讓許多人也被誤導了，我找到了一篇文章，給大家參考，看完應該就會明白為什麼達文西把約翰畫得如此女性化的原因了!
原文: http://bible.fhl.net/preach/preach41.html
《達文西密碼》終於轟動上映了。原先很好奇電影要如何改編同名的小說，並且打算看完電影以後，再寫一篇有關原著小說的文章，因此讓甚少涉足電影院的我也打算看個究竟。結果《紐約時報》的一句「看電影比小說還長」減了我一半興致，後來陸陸續續看到的影評也都嫌電影枯燥無味，就更沒必要花錢讓自己度過兩個半小時的沉悶時光。
之所以想要再寫一篇東西談論《達文西密碼》，是因為想要「看圖說故事」，用西洋繪畫實例討論作者丹•布朗對達文西作品的解讀。另一個原因則出於美國出版界前一陣子的風風雨雨，讓我一直在思索《達文西密碼》這本小說作者的一個作法。不知你有沒有注意，今年一月美國有個網站揭發，被脫口秀天后主持人歐普拉捧紅的 James Frey 寫的回憶錄裡面有很多加油添醋的情節，有違回憶錄需秉持真實的態度。作者一開始想抵賴，連一向主張真誠的歐普拉都替他說話：「細節不重要，重要的是作品帶給人的勵志力量。」只是雪球越滾越大，最後連天后也出面，鄭重向她的觀眾為自己的那句話道歉：「你們說的沒錯，真實與否當然很重要。」她那天把作者與出版社的總編邀來，當面對質詢問。作者乖乖就範，承認很多戲劇性的情節都是誇大渲染。歐普拉也問了出版社總編輯，為什麼不能在出版前查證內容的真實性，因為這是「非虛構作品」。
後來我在想，如果一本「非虛構作品」的作者需要為自己的寫作內容真實與否負責，那麼「虛構作品」，亦即小說創作的作者，是否也要該為自己的聲明負責？因為丹•布朗在《達文西密碼》開宗明義有這麼一段文字：「事實：所有本書中關於藝術作品、建築、文獻以及秘密儀式的描述，均確有其事。」「確有其事」的原文是「accurate」，非常耐人尋味。你如果看美國的小說作品，如果牽涉到歷史事件或故事，作者的聲明一般與丹•布朗的聲明剛好相反：「書中一切人物情節均屬虛構，若真與事實符合，則純屬巧合。」我知道有很多歷史小說家，雖然寫虛構故事，但是研究起時代背景、文化、風俗，卻非常考究，絲毫不馬虎。即便是創作故事，卻帶有濃厚的真實色彩。諷刺的是，這本聲稱一切描述都「正確」的《達文西密碼》，卻充滿了歷史、藝術、地理的錯誤。
網路上常常見有人認為，批判這本書是拿雞毛當令箭，「不過就是本小說嘛。」那麼，既然是小說，丹•布朗可以說自己的作品內容都正確無誤嗎？即便是虛構作品，作者是否也應該為自己的內容承擔，就像其他小說作家一樣，聲明自己的作品純屬虛構呢？巧的是，在「國家地理協會」公布《猶大福音》之前，我因緣際會買到一本就叫作《猶大福音》的懸疑小說，同樣以質疑信仰為主題，但是無論文筆、佈局、情節，比《達文西密碼》高明許多，卻默默無聞 (不知福音書的面世，對這本五年前面世的作品銷售量有無幫助？) 。該書作者在版權頁就聲明，一切人物事件，都是虛構的，但是呈現的小說世界卻如此真實，與丹•布朗的作品形成強烈對比。
丹•布朗有權利在他的小說作品作任何大膽、沒有根據的假設。但是當他說，他的一切描述均屬「正確」，那作為讀者的我，當然也有權利指出他的錯誤。我不認為打著小說的傘，作者就可以作任何聲稱，但是不用為此負責。如果 James Frey 需要為自己的回憶錄裡不實部分有個交待，那麼丹•布朗也應該為著自己口中的「正確」描述是否正確要有個交待吧。所以，他既然說了他的描述是經過研究 (請參小說「謝辭」)、是「正確的」，那我就從西洋繪畫的傳統來談談他的看法吧。
◆ 啊！可愛的約翰
先來雞蛋裡挑個骨頭。
中文翻譯「達文西」作為畫家的譯名，其實不是很正確。因為 da Vinci 是指 Vinci 這地方的人，李奧納多才是畫家的名字。不過，藝術史上將錯就錯的誤譯例子很多，也就這麼用了。但是在英語學術界，一般提起這位畫家，會稱他為 Leonardo，或是全名，但不會只稱呼他為 da Vinci。《達文西密碼》的男主角之一藍登貴為哈佛大學教授，有藝術、宗教的素養，若是要塑造得逼真一點，不應該讓他口口聲聲 da Vinci。
小說中寫到女主角仔細觀察達文西的「最後晚餐」的反應：
蘇菲看著坐在緊鄰耶穌右邊的那位，仔細檢查。她研究著那個人的臉和身體，心中湧起一股驚異之感。這個人垂著一頭柔順的紅髮，優雅的雙手交疊，加上看起來有點像女人的胸脯。毫無疑問，那是個……女人。
「是個女人！」蘇菲驚叫。
(中間從略)
「她是誰？」蘇菲問。
「親愛的，那位，」提賓回答：「就是抹大拉的馬利亞」。
換句話說，因為耶穌右邊的人物看起來是個女的，所以「就是」個女的，而且是個特定人物：抹大拉的馬利亞。仔細看耶穌右邊的人物，的確像小說中所描述的，「有張嫻靜的臉和美麗的紅髮」，不過看起來像女性，達文西筆下的這個人物就是女的，而不是傳統所認為的門徒約翰嗎？恐怕不是。
這種揣測忽略了西方繪畫一個很重要的「圖像傳統」(iconographic tradition)，那就是藝術家筆下的約翰常常以陰柔、斯文、白淨面貌出現於畫中，在一般陽剛的男性人物中，顯得相當女性化。
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以上只是舉幾個例子，說明不同畫家筆下的「最後晚餐」，對約翰的描繪可說是相當一致。而下列 Andrea del Castegno 的相同主題中斯文白皙的約翰，與耶穌和其他門徒的男性粗獷氣息的對比尤其明顯。
所以說，如果因為達文西筆下的約翰貌似女性，所以「就是」個女人，那麼西方繪畫中有不少「最後晚餐」裡的約翰恐怕都要辨識為女性了。其實，不僅是「最後晚餐」的畫作，耶穌受難為主題的畫作，約翰也是以其一貫陰柔的面貌出現。波提伽利的這幅畫是個很明顯的例子，很容易就辨識出哪一個是約翰。
另一個突出的例子是拉斐爾的基督釘十字架。畫中右邊的兩個人的氣質長相相似，但是前方跪著的是抹大拉的馬利亞，後面站立的是約翰！
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主角藍登論到「蒙娜麗莎」時說道：「他的蒙娜麗莎不是男性，也不是女性，其中有一種很微妙的雌雄同體信息。是兩者的融合。」如果仔細觀看達文西的人物畫作，確實可以看出達文西在玩性別曖昧的遊戲。明顯的兩個例子是他畫的兩張施洗約翰。畫中人物的豐潤，近乎女性的軀體。如果仔細對照施洗約翰與蒙娜麗莎的臉部，神似得驚人。
若是如此，達文西處理繪畫傳統中陰柔的約翰，如果格外像女性一樣美麗，也就沒什麼好意外的了。後來書中另一個角色提賓為要證明「最後晚餐」裡的約翰是抹大拉的馬利亞，說道：「達文西很善於描繪男女性別之間的不同差異處」，企圖證明耶穌的右邊是一個女人。但是達文西刻畫人物的特色不正就是性別的模糊嗎？怎麼性別身份在這一張作品又這麼清楚了呢？
達文西的約翰不像其他的同一主題作品，或是與耶穌交談，或是睡在他身邊。達文西的約翰與耶穌身形分開成為 V 狀 (小說裡在這一點大作文章，其實只不過是畫家表現對稱和諧之美罷了)，那是因為達文西的構圖目的，將門徒分作四組，把約翰與彼得和猶大成為一組。這幅畫作是著墨於最後晚餐特定的一刻，記載於聖經裡：「傍晚，耶穌和十二個門徒吃晚餐的時候，祂說：『我坦白的告訴你們，你們有一個人要賣我。』他們都非常憂愁，相繼焦急地追問耶穌，說：『主，不是我吧！』」(馬太福音 26:20~22)。畫中可以看到門徒議論紛紛，或震驚、或憂愁、或憤怒。因此，聖杯並不是重點。更何況，聖杯是中世紀的產物，早期教會並沒有什麼聖杯奇談與傳說，不過歷史的問題，我就暫時略過了。而且，最後的晚餐中沒有刻畫聖杯，這並不是頭一遭。很多畫家畫這個主題，也並沒有要突顯那個聖餐杯。因此，聖餐杯的存在與否，有個很簡單的因素，無非就是畫家選擇「圖像元素」(iconographiccomponent) 的取捨而已。
◆ 啊！岩窟的聖母
《達文西密碼》提到達文西在米蘭接受一個教會組織「純淨受孕協會」(譯成「無玷受孕會」更恰當) 所委託繪製「岩窟中的聖母」。書中說：「那些修女給了李奧納多精確的尺寸，以及期望的主題 ── 聖母馬利亞、施洗者聖約翰幼嬰、大天使烏列，以及聖嬰耶穌，一起躲在一個洞窟中。雖然達文西遵照他們的要求畫了，但作品交出後，該協會卻大感驚恐。他在作品中畫滿了引人爭議且不安的細節。」
首先，「無玷受孕會」(Confraternity of the Immaculate Conception)應該是個修士組織，沒有修女。再者，達文西其實並沒有照著他們的要求畫。那些修士期望的是一個光燦榮耀的聖母，以及有兩位天使或先知隨侍在側。作品的氣韻、人物，顯然不是該組織所要求的。但是，畫中有什麼令人不安的細節呢？小說的描述如下：
畫中是一個身穿藍袍坐著的聖母馬利亞，手臂攬著一名應該是耶穌的嬰孩。馬利亞的另一方是大天使烏列，也帶著一明應該是施洗者聖約翰的嬰孩。不過奇怪的是，畫面中並非一般情節中耶穌為聖約翰祝聖，而是聖約翰為耶穌祝聖……而耶穌服從於聖約翰的權威！更令人不安的是，馬利亞一手舉在聖約翰的頭上，做出一個很明顯的威脅手勢 ── 她的手指看起來像鷹爪，正抓著一個看不見的頭。最後，最明顯也最駭人的畫面是：就在馬利亞扭曲的手指下方，烏列比畫出一個切割的手勢 ── 好像是從馬利亞鷹爪手指所抓著那個無形人頭的頸部劃過。
達文西在這幅畫描繪的是十四世紀流行的耶穌傳奇故事：約瑟與馬利亞帶著耶穌躲避希律王追殺，逃到埃及的途中，曾經與施洗約翰在荒野中相遇。丹•布朗認為馬利亞身邊的是耶穌，是他自作主張的解讀。馬利亞身邊的才是施洗約翰，天使身邊的是耶穌。從上面的傳奇故事來看，當兩個嬰孩初次相遇，當然是施洗約翰拜見耶穌，而由耶穌給施洗約翰祝聖。至於馬利亞那「手指看起來像鷹爪，很明確的威脅手勢」一點也不像鷹爪，也沒有明確的威脅意涵。那隻居高臨下的手，毋寧是保護逃難中的耶穌的手 (依此而言，即便是威脅的鷹爪手，那我是不是可以解讀為母雞護衛小雞的張牙舞爪的手呢？)
這幅畫沒有令「無玷受孕會」大感驚恐。書裡說：「達文西最後擺平那個協會的方式，就是畫了第二幅畫給他們，在這幅『摻水版』的『岩窟中的聖母』中，每個人物的安排都比較正統…」。達文西的確為了擺平，畫了第二幅「岩窟聖母」，但不是因為小說裡主張的原因，而是雙方價錢談不攏，一吵吵了十幾年，而之所以另畫一幅，很可能是因為達文西已經把第一幅賣給別人。因為根據史料，達文西曾表達那幅畫的價值遠超過協會出的錢，而且已經又人出更高的價錢。至於第二幅畫，哪裡摻了水，哪裡又安排得比較正統呢？第二個版本的馬利亞比較善良，伸出的手比較不像「鷹爪」、沒有「明確的威脅手勢」嗎？我看不出來。
最令人匪夷所思的是女主角在羅浮宮企圖用「岩窟的聖母」畫作當護盾：
在紅色的霧光中，他看得見那名女子把大畫從纜線上拿下來，撐在眼前的地板上。五呎高的畫布幾乎遮住了她整個人……畫布的中央開始鼓起，聖母馬利亞、聖嬰、施洗者約翰的脆弱輪廓都開始扭曲……
看這幅電影劇照，你就會知道上述那些形容與動作根本是「不可能完成的任務」。蘇菲小姐要如何打破厚重的畫框 (用什麼工具？)，然後把偌大的畫布擋在身前，同時不讓畫布蒙住自己的頭，免得看不到守衛在什麼地方，也看不到逃命的出口？對了，我還忘了說，這幅畫外面還有一扇玻璃，所以蘇菲小姐還得打破玻璃，才能讓畫布「鼓起來、扭曲」。至於那幅玻璃，聽說是防彈玻璃，是否可以請知道的朋友驗證驗證？如果是防彈玻璃，那……
啊！岩窟的聖母……
2008年6月10日 星期二
2008年6月2日 星期一
2008年5月25日 星期日
不要怕 我與你同在
不要怕 我與你同在
每日新眼光 2008 年 05 月 24 日
參考經文：《 耶利米書一章4-10節 》
上主對我說：「你不要自以為年輕，儘管到我差派你去的人當中，向你們宣布我命令你說的一切話。你不要怕他們；因為我與你同在，要保護你。」（耶利米書一章7-8節）
面對未知的挑戰，人總是充滿害怕與恐懼。惶恐的因素很多，就像摩西，當上主要他帶領以色列人出埃及，他也擔心自己的拙口笨舌，無以跟法老王溝通，沒有能力勝任這個工作。
上主選召耶利米時，他也向上主說自己太過年輕、沒有口才。耶利米認為，自己仍只是個年輕人，他對於上主的呼召感到困惑，也同時發現自己還只是個少年人，怎麼可能成為先知？
但是，上主對他說：「你不要自以為年輕，儘管到我差派你去的人當中，向他們宣佈我命令你說的一切話。你不要怕他們；因為我與你同在，要保護你。我─上主這樣宣佈了！」
上主的話，給予耶利米安慰和肯定。祂要耶利米知道：年輕，並不意味著沒有能力！祂提醒耶利米，身為一個先知，身為一個宣講者，真正的力量和智慧，是從上主而來；他所需要的勇氣，是因為相信上主的同在而篤定。
對於各種挑戰或新的服事，我們也會有害怕或恐懼嗎？甚至，不敢去面對自己的害怕或恐懼嗎？上主對耶利米說的話，是安慰、是鼓勵、是信任的話語。當我們有任何不確定、任何惶恐，我們也可以來到上主面前，在祈禱中一一陳明。
記得，不要怕，因為上主與我們同在！
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默想：
在安靜中，慢慢地將自己心中的害怕或擔心說出來。
祈禱：
上主，我的心底，有著害怕，不知該如何是好；上主，求祢站在我身邊，給我力量，面對所有的一切。奉主耶穌的名，阿們。
每日新眼光 2008 年 05 月 24 日
參考經文：《 耶利米書一章4-10節 》
上主對我說：「你不要自以為年輕，儘管到我差派你去的人當中，向你們宣布我命令你說的一切話。你不要怕他們；因為我與你同在，要保護你。」（耶利米書一章7-8節）
面對未知的挑戰，人總是充滿害怕與恐懼。惶恐的因素很多，就像摩西，當上主要他帶領以色列人出埃及，他也擔心自己的拙口笨舌，無以跟法老王溝通，沒有能力勝任這個工作。
上主選召耶利米時，他也向上主說自己太過年輕、沒有口才。耶利米認為，自己仍只是個年輕人，他對於上主的呼召感到困惑，也同時發現自己還只是個少年人，怎麼可能成為先知？
但是，上主對他說：「你不要自以為年輕，儘管到我差派你去的人當中，向他們宣佈我命令你說的一切話。你不要怕他們；因為我與你同在，要保護你。我─上主這樣宣佈了！」
上主的話，給予耶利米安慰和肯定。祂要耶利米知道：年輕，並不意味著沒有能力！祂提醒耶利米，身為一個先知，身為一個宣講者，真正的力量和智慧，是從上主而來；他所需要的勇氣，是因為相信上主的同在而篤定。
對於各種挑戰或新的服事，我們也會有害怕或恐懼嗎？甚至，不敢去面對自己的害怕或恐懼嗎？上主對耶利米說的話，是安慰、是鼓勵、是信任的話語。當我們有任何不確定、任何惶恐，我們也可以來到上主面前，在祈禱中一一陳明。
記得，不要怕，因為上主與我們同在！
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默想：
在安靜中，慢慢地將自己心中的害怕或擔心說出來。
祈禱：
上主，我的心底，有著害怕，不知該如何是好；上主，求祢站在我身邊，給我力量，面對所有的一切。奉主耶穌的名，阿們。
2008年5月21日 星期三
當你來做禮拜時 你在想什麼?
出處: 新眼光讀經 http://www.pct.org.tw/neweyes/dailyneweyes_epaper.htm?ID=20080520
上主的安息
參考經文：《 創世記一章1節~二章4a節》
上帝因完成了他創造的工作就歇了工。他賜福給第七天，聖化了那一天為特別的日子；因為他在那一天完成了創造，歇工休息。（創世記二章2～3節）
上主的安息
參考經文：《 創世記一章1節~二章4a節》
上帝因完成了他創造的工作就歇了工。他賜福給第七天，聖化了那一天為特別的日子；因為他在那一天完成了創造，歇工休息。（創世記二章2～3節）
創造的故事，你讀到什麼？去年夏天，教會的夏令營主題正巧就是上主的創造，幼幼班和小一、小二的孩子，記性特別好，每一天的創造內容，在分班時間的複習中，一下子便記起來了！後來，讓他們以演戲的方式呈現，每一種植物、動物，都活潑地扮演而出。
正在猜想，到了第七天，他們會怎麼演？一同服事的大學生喊：「第七天……」話還沒說完，幾個小孩已經躺在教室的軟墊上，安安靜靜、假裝自己睡著了！進來照相的老師，和我們幾個領課的老師特別開心，總覺得這些年幼的孩子，完全了解第七天休息的意思。
第七天，是上主創造的圓滿，祂六日的創造後，總是「看一切都很好」。上主的創造，是祂的工作時間，到了一切圓滿創造好的時候，祂還給了一天，做為休息。這個休息，是一項祝福，是特別聖化的一天。
休息，是讓人從塵世間那過度苛求的工作迴圈中抽身的方式，讓人們有機會重新意識到，萬物都是上主的工程，連自己的生命都是由上主所創造和賞賜。休息，正如那些安靜躺臥在地板上的孩子，是安穩的、不緊張的、安靜的。上主的安息，不只是不工作，更是一種心靈的休息與安息。
且讓我們的生活，有一段真正的暫停，真正的安息；在安息的時候，讓疲倦的身心放鬆，也體會上主的安穩自在！
默想：
默想、祈禱：1.找一個安靜的地方，很舒服地坐下來，閉上雙眼，調整呼吸，讓心裡的念頭放空。2.數50個深呼吸，或設定十分鐘左右時間，儘量讓呼吸慢下來。3.吸氣時，默念「耶穌」，吐氣時，默念「基督」。如此反覆。
2008年5月12日 星期一
媽媽的喜歡
DEAR ALL:
這週大家的辛苦終於結束了 感謝主 我們對自己更有信心也對上帝更有盼望
沒有什麼事情是我們做不到的!
就像歌詞說 "喜歡她兒女 在困苦中堅強 喜樂勇於面對人生" 我們做到了 不是嗎?
大家要多多發表意見喔!不然又變成我個人的BLOG了 呵呵
媽媽的喜歡
小小時候有好多喜歡，喜歡問山是怎麼綠的，
喜歡問海是怎麼藍的，還有那星星是誰家的流螢，
只有媽媽說傻娃娃，山是因為希望而綠了，
海是因它的理想而深藍，星星是夜神最美麗的眼睛，
長大以後我才明瞭，媽媽只有一個喜歡，
喜歡她兒女能在愛中成長，茁壯有踏實的人生，
這樣的喜歡是豐富的愛，遠綠過青山深藍過海。
小小時候有好多喜歡，喜歡聽風是怎麼笑的，
喜歡聽雨是怎麼哭的，還有白雲為何在天空流浪，
只有媽媽說傻娃娃，風是因為你乖才笑的，
雨是因為你愛鬧才哭了，白雲有藍天作最美麗的家，
長大以後我才明瞭，媽媽只有一個喜歡，
喜歡她兒女在困苦中堅強，喜樂，勇於面對人生，
這樣的喜歡是完全的愛，比春雨滋潤較春風暖。
効宏哥
這週大家的辛苦終於結束了 感謝主 我們對自己更有信心也對上帝更有盼望
沒有什麼事情是我們做不到的!
就像歌詞說 "喜歡她兒女 在困苦中堅強 喜樂勇於面對人生" 我們做到了 不是嗎?
大家要多多發表意見喔!不然又變成我個人的BLOG了 呵呵
媽媽的喜歡
小小時候有好多喜歡，喜歡問山是怎麼綠的，
喜歡問海是怎麼藍的，還有那星星是誰家的流螢，
只有媽媽說傻娃娃，山是因為希望而綠了，
海是因它的理想而深藍，星星是夜神最美麗的眼睛，
長大以後我才明瞭，媽媽只有一個喜歡，
喜歡她兒女能在愛中成長，茁壯有踏實的人生，
這樣的喜歡是豐富的愛，遠綠過青山深藍過海。
小小時候有好多喜歡，喜歡聽風是怎麼笑的，
喜歡聽雨是怎麼哭的，還有白雲為何在天空流浪，
只有媽媽說傻娃娃，風是因為你乖才笑的，
雨是因為你愛鬧才哭了，白雲有藍天作最美麗的家，
長大以後我才明瞭，媽媽只有一個喜歡，
喜歡她兒女在困苦中堅強，喜樂，勇於面對人生，
這樣的喜歡是完全的愛，比春雨滋潤較春風暖。
効宏哥
2008年5月8日 星期四
2008年5月4日 星期日
過去的我
大家有看到我嗎? 就是那個自以為很酷的那個槌子 呵呵
這是六年前的効宏哥 2002年初剛信主的我 我是2001年九月受洗的 在台中磐頂教會
剛信主的我 信仰上的真理什麼都不懂 傻呼呼的 只是覺得大家都對我很好
就跑去報名受洗了 只是因為覺得當基督徒好像是不錯的事情
在六年後再次看到這張照片時 真是懷念也有點傷感 因為照片上80%的人 我都失去聯絡了
想到當初大家在主耶穌的愛裡同聚的歡樂 真是點滴在心頭
那時候的我 第一個服事就是負責放投影片 每個的投影片都是我負責的 因為我是讀資工系的 所以大家都認為關於電腦的我應該都會吧 呵呵 現在回想真是感謝主 剛信主沒多久就有適合我的服事在等著我 這時候的我也開始學彈BASS了
因為坐在台下放投影片的我 有一個夢 我想要跟敬拜團的人一樣 用樂器服事神(其實有一部份是想耍帥)
上圖是2003年的我 這群是我的東海牧區弟兄姐妹 右邊白衣服是我們的輔導"佑青姐" 那時候的我們很認真 每週有一天早上七點就去晨更 雖然只有一天 但是還是跟全國電子一樣 就感心ㄟ啦 那時候大家都要輪流主理晨更 也是大家屬靈上進步最快的時候了 這時候的我已經開始加入敬拜團服事了 雖然還是很嫩 但是跟老鳥們一起服事總是能學到很多經驗 所謂的老鳥是那些在教會長大 從小到大都在玩樂器的人 但是其實年紀都跟我差不多喔
上圖是2005年的我 我們青年去東海藝術街的柯比意廣場戶外音樂佈道會 應該是第二次或第三次了 每次都是一個很美好的經歷 我們一起練習 一起禱告 一起服事 一起緊張 一起打鬧 一起兔槽
我們的青年禮拜叫FISHER MISSION 每週日晚上六點半聚會 我記得我應該有三年多 每個禮拜BASS的服事都是我 因為會彈BASS的人好像只剩我了 但我很ENJOY其中 有時雖然有低潮 聖靈總是在我低潮的時候感動更新我 說真的 眼淚快流下來 一邊看譜還看不太清楚 還要一邊彈BASS 真是超特別的
上圖是2007聖誕節的我 就是最近的我 變老的我 呵呵
現在的我一起服事的人也不同了 再也沒有那些可以跟我一起打鬧的人 身份也不同了 稱謂多了一個"哥"
不能再像個小孩子 遇到不想做的事情 不想參加的聚會 就可以藉故烙跑 從前是被服事 現在要服事人
但是也感謝上帝 出來工作 換了教會以後 祂告訴我必須要做不同的事情了 要轉大人了 轉骨有沒有成功就看小時候父母有沒有照料好 再次感謝上帝 我的母會磐頂教會 盡責地教育我 給我一個榜樣 讓我腦海中那副基督徒的圖畫越來越清楚 讓我知道如何倚靠神 來服事他人
今晚看著以前的照片 會有點感傷又懷念 又會想說以前如果更認真更努力受造就的話 現在應該又會如何如何...
但我們都是因著主愛相聚 也因著主愛將來有可能四散各地 未來的我們再次回憶時不用惆悵
鼓勵大家不要怕 不要退縮
只要現在的我們緊緊的抓住上帝 天路之旅就不會有遺憾 因為現在我們手裡所做的 就是為了預備我們的未來
我深深相信 主耶穌說的:"不要怕，只要信" 這句話 在這個當下或未來 都不會有遺憾 而且是充滿恩典的回憶!
以上是因著懷舊照片 有感而發所寫的短短的見證 希望這一季的見證分享日 大家好好預備 都來個催淚彈吧!!!! 過了幾年 我相信每個人都可以寫出更精采的見證來!!
効宏哥
2008年4月28日 星期一
手機聖經
DEAR ALL:
如果你的手機可以跑JAVA程式的話 可以下載手機版聖經 很好用喔!
http://go-bible.org/Collections/2.2.6/Go Bible Chinese Traditional 512KB 2.2.6.zip
効宏哥
如果你的手機可以跑JAVA程式的話 可以下載手機版聖經 很好用喔!
http://go-bible.org/Collections/2.2.6/Go Bible Chinese Traditional 512KB 2.2.6.zip
効宏哥
2008年4月14日 星期一
[新生命第二張專輯]2008希望-所有歌曲開放下載！
新聞網址 http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/080403/5/wn1z.html
基督徒藝人合錄希望專輯 傳遞愛與祝福
（中央社記者黃慧敏台北三日電）由劉（田井）宏等二十多位基督徒藝人聯合錄製的「愛‧希望‧祝福」專輯今天舉行發表會。與會歌手除了現場演唱，還呼籲民眾不分藍綠和族群，成為和平之子，讓台灣充滿愛、讓這塊土地滿溢祝福。亞洲天王周杰倫也到場站台，F.I.R.的阿沁和飛則是剛下飛機就直奔會場，共襄盛舉。
屬於台北新生命小組教會的藝人基督徒，動員教會所有資源，繼2007年聖誕節「遇見」專輯溫暖人心後，再於2008年發行「希望」專輯。專輯收八首不同風格的創作歌曲，代表各個不同意義的種子，傳遞愛、祝福與希望。專輯附贈八張插畫卡片，每張卡片上都有一句聖經經文或是名人語錄。
台北新生命小組教會牧師顧其芸表示，2008年對台灣是重要的一年，藝人體認到台灣需要愛，這塊土地需要祝福，因此盼望帶著從神而來的愛，藉由他們的歌聲為台灣帶來盼望。
發起人劉（田井）宏，以及周杰倫、王婉霏、張洛君、盧學叡、魏如萱、陳威全、羅文裕（Wing）、櫻桃幫、王心如、2moro、艾莉絲、葉安婷等人今天都簽署了「聖法蘭西斯祈禱文」，期許自己成為和平之子。
劉（田井）宏表示，參與的藝人決定要停止灰色、負面的思想，在社會上發揮正面的影響力。不過，劉（田井）宏也說，基督徒也是平常人，一樣會做錯，但重要的是基督徒藝人可以彼此提攜、互相造就。
周杰倫並未參與專輯的製作，但曾多次參加新生命小組的聚會，今天專程來站台，還和顧其芸牧師做出「愛‧希望‧祝福」的手勢，讓與會藝人同感振奮。
「愛‧希望‧祝福」專輯只送不賣，民眾可以到台北新生命小組教會（台北市仁愛路四段一０一號地下一樓）或是附回郵三十元索取。專輯演唱會六日下午一時三十分在復興中小學禮堂舉辦，未來還有三十場校園演唱會。970403
在這裡下載:
http://www.newlife.org.tw/drupal/?q=node/383
基督徒藝人合錄希望專輯 傳遞愛與祝福
（中央社記者黃慧敏台北三日電）由劉（田井）宏等二十多位基督徒藝人聯合錄製的「愛‧希望‧祝福」專輯今天舉行發表會。與會歌手除了現場演唱，還呼籲民眾不分藍綠和族群，成為和平之子，讓台灣充滿愛、讓這塊土地滿溢祝福。亞洲天王周杰倫也到場站台，F.I.R.的阿沁和飛則是剛下飛機就直奔會場，共襄盛舉。
屬於台北新生命小組教會的藝人基督徒，動員教會所有資源，繼2007年聖誕節「遇見」專輯溫暖人心後，再於2008年發行「希望」專輯。專輯收八首不同風格的創作歌曲，代表各個不同意義的種子，傳遞愛、祝福與希望。專輯附贈八張插畫卡片，每張卡片上都有一句聖經經文或是名人語錄。
台北新生命小組教會牧師顧其芸表示，2008年對台灣是重要的一年，藝人體認到台灣需要愛，這塊土地需要祝福，因此盼望帶著從神而來的愛，藉由他們的歌聲為台灣帶來盼望。
發起人劉（田井）宏，以及周杰倫、王婉霏、張洛君、盧學叡、魏如萱、陳威全、羅文裕（Wing）、櫻桃幫、王心如、2moro、艾莉絲、葉安婷等人今天都簽署了「聖法蘭西斯祈禱文」，期許自己成為和平之子。
劉（田井）宏表示，參與的藝人決定要停止灰色、負面的思想，在社會上發揮正面的影響力。不過，劉（田井）宏也說，基督徒也是平常人，一樣會做錯，但重要的是基督徒藝人可以彼此提攜、互相造就。
周杰倫並未參與專輯的製作，但曾多次參加新生命小組的聚會，今天專程來站台，還和顧其芸牧師做出「愛‧希望‧祝福」的手勢，讓與會藝人同感振奮。
「愛‧希望‧祝福」專輯只送不賣，民眾可以到台北新生命小組教會（台北市仁愛路四段一０一號地下一樓）或是附回郵三十元索取。專輯演唱會六日下午一時三十分在復興中小學禮堂舉辦，未來還有三十場校園演唱會。970403
在這裡下載:
http://www.newlife.org.tw/drupal/?q=node/383
2008年4月12日 星期六
2008年4月8日 星期二
信望愛信仰與聖經資源中心
DEAR ALL:
如果你聖經某段經文看不懂的時候，現在信望愛網站有推出研經功能了
只要去 http://bible.fhl.net/
裡面有搜尋經文的功能 找出你想要查的經文 就會有相關的註釋出來啦
大家好好利用喔!!
阿宏哥
如果你聖經某段經文看不懂的時候，現在信望愛網站有推出研經功能了
只要去 http://bible.fhl.net/
裡面有搜尋經文的功能 找出你想要查的經文 就會有相關的註釋出來啦
大家好好利用喔!!
阿宏哥
2008年3月30日 星期日
團契網站的功用
DEAR ALL:
這個網站的目的是要讓大家能夠知道團契最近的活動行程是怎麼樣
上面就是團契的行事曆 標題的字有些沒有完全顯示出來 你可以按一下 就會顯示詳細的資訊了
這網站也讓大家有一個可以交流感情聊聊天的地方 或是你對團契有什麼建議
因為我們相處的時間其實一個禮拜當中其實只有幾個小時而已
如果你有什麼需要大家幫忙或代禱的事情 就可以跟大家說
如果你有看到什麼不錯的文章或是網站或是影片音樂 也可以跟大家分享
如果你想要分享什麼的話 你可以EMAIL: cpcyoung.post@blogger.com 就會直接POST在網站上面了
不過要記得署名一下
GOD BLESSED!!
阿宏哥
這個網站的目的是要讓大家能夠知道團契最近的活動行程是怎麼樣
上面就是團契的行事曆 標題的字有些沒有完全顯示出來 你可以按一下 就會顯示詳細的資訊了
這網站也讓大家有一個可以交流感情聊聊天的地方 或是你對團契有什麼建議
因為我們相處的時間其實一個禮拜當中其實只有幾個小時而已
如果你有什麼需要大家幫忙或代禱的事情 就可以跟大家說
如果你有看到什麼不錯的文章或是網站或是影片音樂 也可以跟大家分享
如果你想要分享什麼的話 你可以EMAIL: cpcyoung.post@blogger.com 就會直接POST在網站上面了
不過要記得署名一下
GOD BLESSED!!
阿宏哥
2008年3月25日 星期二
2008約書亞樂團巡迴特會-打開天上門
Dear all：
約書亞又來了~
請大家邀請朋友一起來參加喔!!相信這是很棒的福音時刻...
29號當天..我們要一起集合出發喔!!
集合時間：3/29(六) 下午18:00 ...請大家準時囉!!
集合地點：竹北長老教會 1樓廣場 ....搭乘VIP專車前往!!
Jenni
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